九九歌|一九二九不出手-铜院会人会语杨智呈

九九歌




一九二九不出手,
三九四九冰上走。
五九六九沿河看柳,
七九河开,八九雁来,
九九加一九,耕牛遍地走。



中国古代尤其是北方地区的劳动人民,御寒保暖条件较后代简陋缺乏王思岩,寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感,直接影响人民情绪,甚至会觉得冬季莫名奇妙漫长。当时中国人民为挨过漫长冬季爱威海百姓网,遂发明以“数九”方法消遣,以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。而当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界。



我国阴历有“九九”的说法,用来计算时令。计算的方法是从冬天的冬至日算起,第一个九天叫“一九”。第二个九天叫“二九”军神之子,依此类推,一直到“九九”。即第九个九天,这时冬天已过完,春天来到了。
老北京的习俗,冬至日起要画“九九消寒图”一点寒芒先到,这一习俗在明人的著作中已有记载,这图是一幅梅花图,画一枝梅花。上面有81个花瓣(代表九九八十一天)。每过一天就用笔染一个花瓣。待过完这8l天连君曼,81个花瓣也全染过了,春天到了,所以叫“九九消寒图”大邑人才网。而且在明代北京,还有刻印好的“九九消寒图”,在市面销售,这就更省事了,而且在这图旁还有《九九歌》。
这《九九歌》是利用人对寒冷的感觉以及物候现象(即因天气气温的变化而导致动植物的变化的现象墨点倾城,如柳树发芽,桃树开花,大雁飞来等等,均与当时气温有关,笔者小时候北京地区流行的《九九歌》是这样的:“一九二九,不出手;三九四九韩艺博,冰上走;五九六九,沿河看柳;七九河开,八九雁来;九九加一九,耕牛遍地走严守纪律歌龙虎戏凤。”通俗押韵,读起来朗朗上口,便于记忆。
这“九九”之说,早在南北朝时就有了。当时中国民间从冬至日数起,到九九八十一天,寒冷的日子就过完了钟继华。而这(九九歌)大约起源于宋代。到了明代已很流行了,而《九九歌》在中国民间流行时,却有不同的版本,内容及详略均不同。我们看看明代的《九九歌》的不同说法,十分有趣。
明代《五杂俎》记载了当时《九九歌》的一种说法:“一九二九,相逢不出手;三九二十七。篱头吹觱篥(指大风吹篱笆发出很大的响声,觱篥bìlì是我国古代北方少数民族的乐器名。);四九三十六,夜眠如露宿(指天冷,在屋内睡觉却像在露天睡觉一样冷。);五九四十五,太阳开门户;六九五十四,贫儿争意气;七九六十三,布纳担头担(指天热了,脱掉衣服担着。);八九七十二,猫犬寻阴地;九九八十一,犁耙一齐出。”这一说法较为详尽。而据该书记载,当时(明代)的北菪功乜区流行的,《九九歌》则远没这么复杂酷文小说网,十分简单明了:“一九二九,相逢不出手;三九四九,围炉饮酒;五九六九,访亲探友;七九八九修神录,沿河看柳嘎巴拉。”而目通俗易记。张惠妹身高
而明代专门记载北京风物的《帝京景物略》所记的《九九歌》与上述又有不同:“一九二九,相唤不出手;三九二十七,篱头吹觱篥;四九三十六,夜眠如露宿;五九四十五,家家堆盐虎(盐虎本来指古代一种虎形的盐.这儿比喻人们所堆的雪人。);六九五十四,口中出暖气;七九六十三卷心菜炒肉,行人把衣单;八九七十二,猫狗寻阴地;九九八十一,穷汉受罪毕,郑艳东才要伸脚睡,蚊虫虼蚤出。”这最后几句对于冬天受冻的穷汉给予了很大的同情清十二帝。这两个复杂的《九九歌》版本互有异同,其中值得注意的是“五九四十五”,前一说法为“太阳开门户”;后一说法为“家家堆盐虎”。这可能反映了这两首《九九歌》产生的时期在冬六的降雪量有着很大的差别。
上述明代北京地区流行的简单版本《九九歌》中说:“七九八九,沿河看柳。”而上一世纪时的《九九歌》都成了“五九六九李名炀,沿河看柳。”这一改动不可忽视,它反映了明代时北京的天气比上一世纪时北京天气要冷,以至于从物候现象表现出来,柳树出芽长叶要相差一段时间。


12月22日那天正是冬至,大家是否都吃了汤圆或者饺子呢。冬至既是二十四节气中一个重要的节气,也是中华民族共同的传统节日。这天也是九九歌的开始。算来现在正是一九二九的时候,大家是否感受到了一九二九的威力了呢。
下面放上一九二九的威力图,大家注意用保暖来防御~
元旦三天假,容易被冻哭。在家唱唱九九歌吧,唱着唱着冬天就过去啦,就能沿河看柳了。
end
文/部分摘自网络
图/摘自网络
排版/兜喵喵玥狗狗

更新日期: 2019年04月25日
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